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艺术源于对神的赞颂

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文:明心

人类历史,极其漫长。史前人类远去,又不曾留下文字记载,才让人感觉只有上下五千年。考古中、传说中、禅定中,人们能探知史前的一些点滴。事实上,人类平均每五千年一个轮回,五千年的故事,大致相似,略有不同。

本次人类,从伏羲时期大洪水、尧舜时期大洪水分别开始,是遭遇灭顶之灾后的新开始。幸存的人们被上天抹去了科技、知识的部分的记忆,只能从最原始的石器时代开始,在工具、技艺方面,算得“一穷二白”,从零起步。但在神性、善念、人文方面,却毁不掉幸存人类的记忆。所有幸存者,在灭顶之灾面前,总结经验教训,得出惊人一致的结果:人类离神太远,离德太远,故遭劫报;倘要继续生存,必得敬神、重德,别无他途。

本次人类的起点,除开生存主题,便是“敬神重德”的主题。那时人们如何敬神呢?第一,恢复记忆中的神性文化,比如易理、太极、河图、洛书、八卦之类。第二,恢复记忆中或现实中显形过的神的形象,并将他们刻在石壁上,或是表达在图腾里。第三,采用种种方式,表达对神的祭祀与赞颂。第四,一旦获得神的启迪,必定履行神所交付的使命。而其祭祀与赞颂中,必定有画、有乐、有诗、有辞、有供。所有艺术的最初源头,都来源于对神的祭祀与赞颂。故曰:艺术源于对神的赞颂。

既是对神的赞颂,艺术一开始是充满神性的、深怀虔诚的、一心纯净的、庄重典雅的、大气磅礴的。黄帝时代,便有了乐器与音乐。《诗经》是用来诵唱的,其品位最高者,为“颂”,皆是对于上天、神灵、祖先的赞颂。同时,洪水刚过的洪荒时代,上天也安排诸神主动解决人类的生存问题与精神需求,故派燧人氏教人用火,派有巢氏教人建屋,派仓颉为人造字,等等。而那些最早、或是极其杰出的画家、乐师、工匠等,皆是从天而下降入尘的神灵,特意来担当专属使命的。

但是,一切艺术形式发展到后来,都追随人类道德的败坏,渐次堕落。在历史的今天,要欣赏艺术、学习艺术、演绎艺术应该追本溯源,高度重视神性,而不是继续异化。若要创造艺术,必得有神性承载其中,否则便不为之。即是说,艺术不能单纯表达世俗,必有所载之“道”,必与天、神相关或相呼应,这样的“艺术”才真正有益无害。历史上的像商纣特意叫乐涓为其制作淫亵之曲,供其狂欢,结果是二人皆遭重罪。纣王观女娲娘娘庙,顿起色心,亵渎神灵,此乃亡国之根;商王武乙,喜欢“射天”,不到三年,便遭雷劈死。

总之,艺术非小术,不离神性的根本,便是“大善”;又有技艺的高超,便是“大美”。每年在全球巡演的神韵艺术,最顶级的演出,无疑是大善与大美的,是神性的承载,是最纯正的艺术,是引领全球艺术潮流的。