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颠覆现代人常识的瘟疫大劫

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文: 古金

1644年2月8日,李自成在西京(今西安)建立大顺政权。4月23日,李自成大军抵北京外城。当天,明军三大营守军溃败投降,夜间,太监开外城彰义门投降。25日,内城陷落,崇祯帝自缢于景山。

明末瘟疫剑指大明

为什么这么快取得胜利?对照史料就能看出 :瘟疫使然。1641年,大明瘟疫复起,开始了最大的一次流行,泛滥的地区相当于现在的京津冀、江浙沪、鲁豫皖等地。有些地方“十户九死”“一巷百余家,无一家仅免,一门数十口,无一仅存者”,一直盛行到 1644 年。

李自成大军开到北京之时,京军三大营的军队因为鼠疫死亡过多,北京内外城墙 15.4 万个垛口只能由 5 万兵据守。这些大疫之下侥幸存活下来的士兵们,“衣装狼狈,等于乞儿”,失去了抵抗能力。

明末大瘟疫是肺鼠疫、腺鼠疫的混合鼠疫,通过呼吸道传染,没有人有抵抗力,感染后很少人能活下来。疫情从崇祯六年(1633 年)开始起于山西,而后泛滥全国,疫情间断发作,此起彼伏、扫荡回旋。

但奇怪的是,当时清军入关不染瘟疫,李自成东征的50万步兵不染疫,瘟疫只针对大明王朝而去,为什么呢?因为瘟疫真有眼睛,定向感染人,定向取命。

明末瘟疫根源

明朝冤狱多,明朝特务机构最发达,太监掌控的东厂、西厂,还有锦衣卫、镇抚司,恐怖治国,大兴冤狱,酷刑残害为历史之最。发明了完全凌驾于法律之外的“ 庭杖”“诏狱”,设定凌迟(千刀万剐)的级别,定下几千刀,如果在这几千刀剐肉之前,罪人先死了,行刑者要被重罚......

冤狱是瘟疫等天灾的根源之一。可能很多人会问 :如果冤狱是明朝瘟疫的根源,为什么那些冤狱的制造者,东厂、西厂、昏君不遭报应,而是老百姓首先遭劫呢?百姓的顺从、认同、拱卫,是昏君和乱臣强大、为所欲为的基石,所以这些百姓要遭劫,百姓先受点罪有缓冲余地,有机会醒悟得救,最坏的最后入劫,没有机会——崇祯帝和他的后妃儿女何尝不是这样?

明末最大的冤狱,就是保卫大明的第一功臣、忠臣袁崇焕,无辜被崇祯帝下狱、炮制罪名,处以明朝最重的法外之刑——寸磔。袁崇焕被剐3600刀(实际剐了3500多刀),刽子手还把剐下来的肉当场出售。场面之惨,亘古绝今。

历史的真机

可能有人不理解 , 西汉初年冤杀韩信,南宋初年冤杀岳飞,都是大冤,怎么西汉、南宋都延续了很久,没有被瘟疫灭国呢?难道普通的杀和千刀万剐,差别这么大么?

历史的真机,不是表面能理解的,深入一层,问题才能迎刃而解。韩信、岳飞被冤杀,全天下的百姓、官员都知道他们冤,都知道真相,所以百姓不分担罪业,不遭劫,不会有瘟疫洗劫整个王朝的子民。而冤杀袁崇焕,相当比例的官员,大多数的百姓,都听信了朝廷的谎言,拥护迫害 ;而当时明白真相,为袁崇焕发声者,屈指可数。

大家都认同着迫害,这在传统文化中叫做“共业”,共同造下的罪业,所以会有共同的天罚形式,报应所有的逆天理者。疫灭大明,根源于此。