科学的自白

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文: 一鸣

我是科学，现代人对我有非常多的误读，甚至片面地用极具局限性的“实证科学”替代了我的全部内涵。今天就借此机会简单地为我自己正一正名。

关于科学的定义

首先，要说一下科学的定义，因为崇尚“科学”的人都非常喜欢先把事情下个定义，好像这样就能把基本情况了解清楚。暂且先不说这种以定义方式论事物属性的方法是否准确，先来看一下尼采是怎么评价定义这件事的。

尼采说过：只有非历史的存在才可能被赋予恰当的定义。而充满变化的事物是很难用“什么是什么”去客观全面的说清楚的。科学到底是什么，也一直没有准确的定义，而且科学本身也是在不断变化发展的。虽然科技界对我下了很多定义，但是都不能准确的表达。尤其翻译成中文后，更失去了大部分原有的来自古希腊原创的“科学”概念的内涵。

比较贴近古希腊原创的“科学”词汇含义的解释是：科学是一种知识。是关于自然、社会和思维的知识体系。虽然到目前为止，国际上对于“科学”尚无一个公认的统一定义。不同的国家，不同的学者，对“科学”有着不同的理解和解释。在西方语境里，“科学”（Science）是人们不断认识世界，提升生活品质的知识。通过这种知识，人们由此制造出了各种工具和产品用于工作和生活。在运用这些知识的同时再进一步的去探索生命和宇宙。

科学的简要发展脉络

科学最早起源于古希腊。最早的发展动力是要满足人们不断提升生活品质的需要以及对未知的人体、生命、宇宙探索的好奇。

学界有一种说法，认为最早的数学知识和数学工具是五千年前中国的黄帝时期发明的。到了两千五百年前，佛教、道教几乎同时出现在东方，给当时的人们带来了全新的认识生命和宇宙的科学系统。

公元8世纪，被誉为西方数学第一人的希腊人泰勒斯创造了一套数学语言来解读自然规律。阿拉伯人更是使希腊传统的西方科学进入了一个新的繁荣时期，在炼金术、代数、天文学等方面，阿拉伯人都做出了自己独特的贡献。但阿拉伯科学的辉煌只持续到了12世纪，在遥远的东方，中国科学技术的发展一直持续到了17世纪。

从盛唐（7世纪）到明末（17世纪）一千多年里，中国基于天人合一的信仰观下的科学体系得到了逐步的完善和发展。构成这一体系的农、医、天、算四大学科以及陶瓷、丝织和建筑三大技术成为了中国古人的智慧结晶。

11世纪之后，欧洲东征的十字军从阿拉伯人那里带回了中国的四大发明和希腊学术。欧洲的文艺复兴更全面的恢复了对希腊自然哲学的整体面貌的认识。再之后，出现了哥白尼、牛顿等著名科学泰斗。

从17世纪到18世纪，一直走到了被誉为科学世纪的19世纪。人们开始认识了电学、磁学、光学等并从天文学等角度把目光投向了无垠的宇宙。这就是在漫长人类发展历史中短短的科学发展历程，如果从实证科学的诞生之日开始算，到目前为止，科学的年纪不过几百年。

科学的局限

在西方科学界，从一开始就一直存在一大批对进化论质疑的科学家。英国著名博物学家赫胥黎是坚定捍卫进化论的斗士，他却遭到牛津大主教威尔伯斯福的讥讽。大主教曾经责问到：“赫胥黎先生，我恳请指教，您声称人类是从猴子传下来的，这究竟是通过您的祖父，还是通过您的祖母传下来的呢？”学界普遍认为，如果从进化论本身的缺陷以及面临的发展角度来看，威尔伯斯福主教的责问有相当重要的科学意义。

从科学发展的脉络我们看到20世纪科学走到了发展的巅峰，随着分子生物学的出现，人们越来越多的维度去了解人体、世界和生命。在物质生活越来越丰富的同时，人们的精神生活也越来越匮乏，核威胁、生态危机、能源危机以及文化危机都已经成为各国政府不得不面对的重大问题。

在许多中国人眼里，我就是打开宝藏大门的密钥，无所不能。但是中国古老的科学早就明示了中庸的概念和道理，任何的极度而为导致的一定是全盘的毁灭。我只是一种知识，运用好了，造福人类！过度使用或用于非人性化的场景将把人类自己毁掉，也会让我——“科学”背负无法摘去的骂名。

科学精神到底是什么

爱因斯坦曾经说过：真正对一个科学问题的提出才是关键，并不是问题的解决，因为问题的提出，包括对一个老的科学问题的重新描述、崭新的描述，才是真正对世界的贡献。

所以，科学精神首先就是实事求是。就是告诉人类我知道的，或者能利用我来解决问题的能力是有限的。客观地承认科学绝对不是全能的！

在宇宙中、在人世间，有太多的事件是我无法解释，也是科学家无法利用我来找到答案的。根据当代西方最具影响力的哲学家犹太人卡尔波普尔提出的可证伪性原则，科学能回答的界限限于可证伪的问题，简单来说也就是能够被观察到的反例推翻的假设（比如：所有天鹅都是白色的这个假设就可以被一只黑天鹅的发现而被证伪）。

而宗教、哲学、文学、艺术等人文学科的问题往往不具有证伪性，但这不意味着其没有价值，只是不在科学回答的范围内罢了。

不在我可以回答的范围之内的迷惑数不胜数，包括但不限于外星人是否存在。尼斯湖水怪、百慕大三角洲、濒死体验、宇宙的边际在哪里等等，都不在我能解释的范围之内，更不用说不具有证伪性的宗教里的各种神迹。中国的中医里的脉络，气功、周易、八卦等等都高深得让我叹为观止！

再补充个大家熟悉的眼前的例子，新冠大流行的问题，从2019年至今已经进入第三个年头了，全世界包括所有号称科技十分发达的西方国家，哪个弄清楚了新冠病毒的来源和应对方法了呢？病毒不断地“科学”变异，让全人类只好选择与病毒共存了。

这还不足够说明科学的局限吗？

我没有说过我是全能的，我一直在说我的局限和我的质疑本质。是人类的贪婪和无度追求把我塑造成了今天这样的“万能之态”。被利益驱动的团体把我变成了一根打人的棍子，不符合他们利益的都会被打成“不讲科学”！

还要特别说明的是，我目前被“实证科学”的概念覆盖了，实证科学讲究的是下定义、基于严谨的数学逻辑去推演，同时要能再次重复证实，按照“现代科学之父”牛顿整理出来的科学范式去工作。

由此可以显见的看出，超出实证科学的工作模式，也就是如果他们无法定义，无法重复实验就无法套进他们所谓的科学标签里。实证科学在过去的几百年里，确实给人类的物质生活带来了翻天覆地的变化，但实证科学只是科学的一部分，而且是很小的一部分，它除了显见的优点外，有更显见的局限和不足。

结语

任何能够说明或合理解释人体、生命、宇宙的学问，不管它是属于学科和宗教范畴，都是科学，而且很可能是高于实证科学很多的科学。尊重事实，实事求是才是真正的科学态度，才是真正科学的本色。

由于篇幅有限，谨以此文为自己简单的正一正名。有兴趣的读者可以进行延伸阅读，并让自己带着真正的科学精神，科学地研究一下科学的全貌。

发稿：2022年4月14日