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以史为鉴:勇敢的“退出者”

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德国法西斯时代过去了,邪恶的纳粹党团消亡了,而人们至今仍在谴责纳粹的暴行,追查纳粹的余孽,许多纳粹党徒快到寿终之年,仍然逃脱不了正义的追查、审判、制裁。许多逃亡的纳粹党徒很后悔,在法西斯时代,背离纳粹就意味着失去工作、地位乃至自由、生命,而在压力之下,不脱离纳粹又只能被动或主动的在这邪恶的党团压力下做着灭绝人性的事情。然而做了这些事情的人,却终究逃不出正义天理的惩罚。

就是在那样一个时代,有这么一个恪守良知的人,他是一个勇敢的“退出者”,他了解了纳粹的暴行后毅然退出纳粹党团,后来又为了保护犹太人、揭露法西斯暴行与纳粹周旋,他的事迹后来被拍成了话剧和电影,他就是库特·格斯坦。

1905年,库特·格斯坦出生在明斯特一个富有的德国家庭,他年轻的时候追求精神世界,成了虔诚的基督徒。然而,德国国家政治生活动荡莫测,格斯坦却对这种种变化无动于衷。1938年,他在写给叔叔的信中说:“我是一个虔诚的基督徒,因而一定会坚守住自己的信仰和公认准则的底线。”

守住底线,意味着难免和纳粹作对。从1933年开始,纳粹政府开始把各种独立的教会团体纳入到“希特勒青年团”的控制之下,这个行动前后网罗了大约80万名青年,库特· 格斯坦也在劫难逃,不情愿地领到一张纳粹党党证。为了表示反抗,格斯坦不但给盖世太保寄去一封措辞尖锐的信,还组织年轻的教徒退出纳粹党,并且亲自撰写、印刷了成千上万的宣传手册,每次出门都背着装满小册子的书包去散发。格斯坦的独角戏终于引起了当局的注意。1935年5月24日,身上揣满小册子的他被盖世太保逮捕,随即因诽谤国家和纳粹党的罪名被投进大牢。

这是格斯坦第一次入狱,他在里面待了总共6个星期,最后靠了私人关系才放出来。这时他发现自己已经一无所有:他被禁止发表各种言论,他被开除出党,而且丢了在矿山的差使。第三帝国非但禁止格斯坦担任任何公职,连国内的私人企业也不能雇用他。后来由于格斯坦的才能引起了纳粹头子、党卫军直接领导人希姆莱的注意,他成了党卫军的一员,而他在这罪恶的称号下面,却仍然是一名勇敢的“退出者”,他用党卫军的假面掩盖了自己,所以能随时向需要自己的人提供帮助。他给客户的犹太秘书提供假证件,或者帮助厂里的劳工设法逃避各种强制劳动。

1941年10月25日,格斯坦与一份至关重要的文件不期而遇,他简直不敢相信自己的眼睛:这是对犹太人进行“最后解决”的方案,为了曝光邪恶,他想了许多办法,进行了许多尝试,可是都没有成功。但是他继续按自己的方式行动,一些教会里的老朋友逐渐回到他的身边,他们帮着犹太人寻找藏身的地方,然后想办法送他们逃出德国。1943年德军在斯大林格勒战役中败北,格斯坦所在的卫生研究所里的气氛一天比一天紧张。从1943年6月开始,纳粹对犹太人的灭绝行动升级了。1944年,格斯坦接到命令为屠杀800万犹太人准备氢氰酸,他拒绝交货,借口是货栈不足。凭着这些借口,格斯坦让一批又一批农药逃避了充当“消毒剂”的杀人罪恶。他像一个孤军奋战的勇士,尽了自己最大的努力。

1942年,有关纳粹集体屠杀犹太人的各种小道消息在欧洲各地时有耳闻,甚至传到了大洋彼岸的美国,但是看不到公开揭露这一事件的行动。格斯坦尝试过,但他的声音被淹没了。直到这一年年底,盟军才在一份正式声明中抨击了纳粹搞种族灭绝的丑恶行径。尔后教皇勉强发表了一份语气含混的声明,里面提到了那些“仅仅因为身属某一种族或民族而难逃一死的人”,但没有一句点明犹太人——他们每天还在格斯坦的眼皮底下被送进纳粹的焚尸炉!1943年2月,格斯坦请求他的荷兰朋友尤宾通过无线电向英国人报告这场大屠杀的详情,尤宾说:“您所陈述的事实惨绝人寰,简直令人难以置信。”1945年春天,纳粹日薄西山,格斯坦终于有机会逃到了法国人那里。他需要一双倾听的耳朵,可是法国人把格斯坦当成了一个畏罪悔过的党卫军逃兵。起初,审讯他的抵抗组织战士把他当疯子对待,吓唬说要崩了他。渐渐地,他们意识到格斯坦所供情况的重要,格斯坦这才有机会替盟军整理出一份详细的报告,由他们交到英国秘密科研机关两位科学家手里。

后来这份报告被送到纽伦堡国际法庭完成了正义的使命。

看完格斯坦的故事,自然想到了在当今中国正在发生的相同一幕。中共与江氏集团污蔑陷害法轮功人士,并且进行了残酷的迫害,在这个拷问人心良知的时刻,有许多人明辨是非正邪,纷纷宣布退出共产党,并在行动上抵制中共暴行,这些勇敢的“退出者”的行为也将被永远载入史册,为后人明鉴。