中国古代佛门之迷

◎荒石

【新生12月10日讯】中国古代佛门有许多难解之迷,说不清、道不明。但又是客观存在的。

佛教刚传入中国时,有王岳道士褚善信等1200人上书,请求试一试佛道二经的真假。明帝允许,便建筑了三个高台,分别放佛经和道经。点火焚烧。道经倾刻烧成灰,唯佛经光焰焕发,丝毫无损。

北魏文成帝时,疏勒王遣送释迦牟尼佛袈萨,长丈余。帝以审是佛衣,应有灵异,遂烧之以验虚实,置于猛火之上,经日不燃,观者无不悚骇,心形惧肃。

所谓虹化,就是虹化者在逝世时,身体不断发光,形骸不断缩注,渐至消失,一无所留。在身体发光缩小之际,头顶上空一片虹云缭绕,这就是虹霓法身。功夫次者,肉体在发光中缩小到一定的程度后,就不再缩小,剩下的形骸坚硬如铁。

公元1883年,让日克右敏珠林寺逝时虹化,只剩下一小指甲,1952年,德格益龙人索朗南虹化时,当时的西藏军政领导都在场。

虹化分三个层次,第三层次虹化后遗体渐渐缩小至八十厘米,达到第二层次会不翼而飞,达到第一层次只有莲花生大师和无垢友大师二人,无业障的修持者至今能在五台山见其影像并与之进行意见交流。

近年来佛教引起中外科学界的关注,不是没有原因的。