康熙勤政 六十年如一日

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文/谷雨

清朝皇子的教育制度是在康熙年間定下的，皇子皇孫六歲開始在上書房讀書。每天清晨五點鐘皇子們就要起床，一直學習到下午六七點鐘。一年之中，休假只有新年一天和其前兩個半天。不分寒暑，天天如此。

皇子皇孫們讀書的書房位於暢春園的“無逸齋”，從書房的名字，就可以看出這裏不講安逸。康熙在《庭訓格言》裏說：“凡人修身治性，皆當謹於素日。朕於六月大暑之時，不用扇，不除冠，此皆平日不自放縱而能者也。”就是說大凡修身養性，都應在平時的一舉一動中有所體現，從日常小事做起。我在盛夏六月，大熱天都不搧扇子、不摘帽子，這是因為我平時就嚴格要求自己，不放縱自己，才能做到這樣。

無逸齋的一天

康熙對於皇子們的學業要求極嚴，時常抽查皇子們的功課，檢驗他們的武藝。《康熙起居註冊》等書記載康熙二十六年六月初十日，皇子在書房無逸齋一天讀書的情狀：

寅時（3～5時），皇子在書房讀書，復習前一天的功課，準備師傅到來上課。

卯時（5～7時），老師來到課堂（滿文的師傅達哈塔、漢文的師傅湯斌），開始檢查皇子們功課，開始背課文。一字不錯，就可以繼續下面的學習，劃下一段的課文，繼續背，明天還要檢查。

辰時（7～9時），康熙下了朝來到“無逸齋”，開始檢查功課，主要是檢查背誦，和現在上語文課是一樣的，一上課就先檢查背誦課文。

巳時（9～11時），時值初伏，日已近中，驕陽似火。皇子們讀書的時候，是不許拿扇子的，要正襟危坐。開始練習書法，要求每個皇子每個字寫一百遍。

午時（11～13時），進午膳。吃完午飯，繼續上自習──寫字。

未時（13～15時），皇子們到“無逸齋”的院子，開始了體育課，那兒有弓箭和箭靶，還要學習摔跤、武術等。

申時（15～17時），康熙又來到無逸齋，隨意翻書命題。諸皇子依次魚貫進前背誦、疏講。

酉時（17～19時），在無逸齋外面練習射箭。康熙令諸子依次射箭，各皇子成績不等。又命諸位師傅射箭。隨後，康熙親射，連發連中。

功課完了之後放學。這就是皇子們的一天。

康熙勤政 六十年如一日

康熙皇帝，在位六十一年，是中國歷史上有文字記載以來在位時間最長的君主。安強拓土，造福於民，被尊稱為“千古一帝”。

從康熙開始，清朝的皇帝每天都要禦門聽政，除個別情況，無一例外。即使在康熙十八年發生北京大地震，康熙照常早朝，禦門聽政。

禦門聽政的時間原本春夏兩季是在早晨六點（卯時），秋冬二季是早晨七點（辰時）。大臣們為了參加禦門聽政，每天三更半夜就得起身，早起趕往宮中。久而久之，許多年邁的老臣吃不消，於是他們三番五次上書，希望皇帝能放寬禦門聽政的時間。

對於大臣們的反復懇請，康熙也妥善予以安排。每逢大雨雪或者酷暑嚴寒，確無應奏事宜，可以臨時請旨暫停聽政；年逾六十的老臣不必每天都來，可以間隔兩三天來啟奏一次。但是康熙本人因“聽政三十年已成常規，不日日禦門理事即覺不安，或隔三四日恐致倦怠，不能始終如一矣”，所以仍然堅持每天聽政。

遇到緊急公事，康熙總是連夜批示，從不拖延。他反對“皇帝只管天下最重要的事，不必管一些小事”的說法，他公開宣稱：皇帝處理事情，一時不慎就會給天下造成麻煩；一時不慎就會給後世留下災難。不註意小事，就要危害大事。

康熙十五年夏，由於黃河堤防失修，決溢頻繁，為了掌握黃河的第一手情況，康熙曾幾次親赴現場考察，勤奮研究。他乘船調查過下遊的孟津、徐州、宿遷、邳州、桃源和清口等地。又親自到中遊的山西、陜西、內蒙古、寧夏等地視察。還從橫城堡（今寧夏銀川市東南）揚帆黃河中遊，歷時二十二天，航程數千裏，“所至之處，無不詳視”。

在我國歷史上，關心水利建設的皇帝不乏其人，而能親自多次進行水利實踐，探究詳情、提出解決方案者卻不多見。

學者一日必進一步

康熙屢屢告誡後人，要精進用功，不可稍有懈怠。他說：“《易》云：‘日新之謂盛德。’學者一日必進一步，方不虛度時日。”《易經》上說：“日日更新可稱得上是一件很美好的事情或一種極高尚的品德。”喜歡學習的人應當天天都有所進步，才能不虛度光陰。

《康熙教子庭訓格言》中講道：“世人皆好逸而惡勞，朕心則謂人恒勞而知逸。若安於逸，則不唯不知逸，而遇勞即不能堪矣。故《易》有云：‘天行健，君子以自強不息。’由是觀之，聖人以勞為福，以逸為禍也。”

意思是說，世人都喜歡安逸，而不喜歡付出辛苦。但是我卻認為，只有持之以恒的勞作，才知道什麼叫安逸。如果只是貪圖安逸，那麼其實根本就不能體會到什麼是安逸，而當需要吃苦的時候，反而會承受不了。他認為，聖人都是把辛勤勞作看做是一種福氣，而把安逸看做是禍患。

康熙一生都以此自勵，從親政起到去世之前，除因生病、三大節、重大變故外，幾乎沒有一天不聽政的。晚年回顧一生時，他感慨地說，自己在位六十一年“孜孜汲汲，小心謹慎。夙夜不遑，未嘗稍懈，數十年來，殫心竭力，有如一日。”

綜觀康熙的一生，這話是恰如其份，沒有虛言。

康熙用自己的一言一行，修身治德，垂範後世，是中華傳統文化寶藏中一筆難能可貴的精神財富。

發稿：2021年5月18日