◎新西兰大法弟子
【明思网】李洪志师父在九九年《加拿大法会上讲法》中对弟子说：“修炼就是去找自己，找自己的哪儿不足、哪有执著心、哪有不好的思想存在，你们怎样做的更好，把不好的思想去掉，这是向内修。”师父的法，层层都是理，包涵着无限丰富的内涵，在此，仅仅就我修炼过程中悟到的一点点与大家交流。最初的层次是在家庭关系中、工作关系中、社会交往中，找自己怎样做一个好人，不与人去争去斗，按常人中的理衡量做一个好人，也感受到人人都夸我是好人的喜悦。然而，这样的心境随着修炼的提高也发生了变化。
找来找去，按常人的理我都是对的了，按修炼人的标准我还得承受冤屈，在明明白白失去利益时不动心，在莫名其妙被人家骂时还要心里感谢人家，刚开始是很难做到的。有时候我越生气对方就越骂的凶，我就咬着牙、心里流着泪说：“谢谢你，某某。”“谢谢师父，这个关我一定得过去！”连说三遍后，我发现自己真的不生气了，不再那么难受了，看对方也顺眼了。这时候我明显感觉到内心深处心性提高后升起的喜悦。渐渐的，爱骂人的人在我面前骂不出来了，说话更有礼貌了。
在讲真相过程中，有时效果好，有时却很差，有的认为容易讲通的反而不好讲，有的以为难度很大的，慈悲心出来一讲就退了。我就对照法找自己：一是学法好时，心态稳定，用不了几句话就能劝退，反之讲再多也打动不了人心；二是不可有分别心，用慈悲心对待每一众生，认为这个好讲、那个不好讲都是人的理；三是讲真相的内容是次要的，讲话时的善心和语气才是主要的。这时候我觉的自己已经站在更高处看常人，“一览众山小”。又是另一种喜悦。
我参军以前是一个文质彬彬的人，到部队不能与人打成一片，就改变了说话的语气，简短又直接，军队中的哥们听起来亲切友好。后来有个好朋友认为我总是在命令别人，无意中伤害了别人自己还不知道是怎么回事。我又明白了一个理：所有常人中形成的过去认为是多好的东西，可能在修炼中都是一个障碍，都是要去掉的。过去的社会阶层或高或低、有钱或没钱、学历高或没有学历、自尊或者自卑等等都可能成为一种执著，因为看问题的角度、想问题的方式都带有过去长期养成的习惯。
当我指出某同修有某执著而对方又不服时，我回头找自己：原来我指出的那个执著恰巧是我自己的！而同修本身的执著却又恰巧是他说我执著什么的那种！我再看看周围的人：爱说别人自私的人，恰恰是自己自私；总惦记别人好的人，也正好是乐善好施的人；常说别人妒嫉的人，自己却也在妒嫉别人；夸夸其谈的人常常议论别人夸夸其谈；而且更有趣的是：这些人总能无巧不成书的凑在一起，我才明白了为什么要“物以类聚、人以群分”了，那也是为了以对方作为镜子，给自己修炼提高用的。原来人世间的一切缘份也都是为了今天修炼用的。李洪志师父在《与时间的对话》中讲：“他们怎么样能把看到的对方如何如何，反过来看自己就好了。”我知道怎么样修炼了，这是何等喜悦的事呀！
有一次，我看到有人在大庭广众下批评别人，我就想：我是否也这样对别人？想起来了，我曾经这样对我的妻子，对她求全责备。我当晚就打电话向她和孩子道歉，因为我当着孩子的面批评自己的太太，给孩子幼小的心灵中埋下了遇事向外找的种子。我要彻底否定这种行为习惯。
就这样找下去，越找越害怕，原来我这么差劲！我必须抓紧修！我悟到：只要向内找，就没有过不去的关，就没有做不成的事！只要向内找，修炼的路上并不苦！
经过了这么一个向内找的过程，我才开始体会到“超然物外”的乐处了。
我在老人院做护理老人的工作，放下了过去的名声、地位等各种架子后，见到那些老人们，我总是笑呵呵的。他们为我善良的微笑所感染，连最难侍候的人都对我竖起了大拇指。这些老人中什么样的都有，有骂人的、有打人的、有向你吐唾沫的、有用锋利指甲抓人的，有将大便当玩具的，有固执的象钢板一样的。虽然我的英语不太好，但在我的笑容和耐心照料下，他们那些不好的物质全都熔化了。
我为什么能做到这样？因为修炼中慈悲的心代替了常人的情，任何言语或行为都不再能伤害我，让我动心。对于那些老人们，我只有付出，没有任何企求。我不求一官半职、也不谋取什么钱财；我也不怕他们笑话我傻，我的笑是发自内心的、纯真善良的。我不怕吃苦，最懒散的员工与我一起也懒不起来，不会对病人敷衍了事。
修炼中，我仍能看到很多不足的地方，也会有矛盾或其它不顺心的时候，但修炼后身心的升华以及给我周围环境带来的变化，让我真切感受到法轮大法的美好、珍贵和超常。
(2/5/2008 11:24:00 PM)
